培養智術之士，韓非的教育思想

　　法傢是先秦代表新興地主階級激進派利益的學派，關於文化教育，有諸多代表人物提出觀點，其中，韓非是主要思想代表人物之一。那麼，接下來，就讓我們通過法傢文化一起去瞭解關於韓非的教育思想吧。

　　韓非總結瞭戰國前期和中期階級鬥爭的歷史經驗和教訓,“儒以文亂法,俠以武犯禁,而人主兼禮之”《五蠹》)，是造成禍亂的重要原因。並認為當時的“私學”和統治者是“二心”的。這種“私學”是新興地主階級實行“法治”的絆腳石。因此他斷然主張采取“禁其行”、“破其群”、“散其黨”的措施，即禁止辦私學的人的行動自由，禁止言論和結社的自由。

　　韓非猛烈地批判和攻擊法傢以外的其他學派，特別是反對當時影響最大的儒傢學派。他指斥儒傢的那一套“禮、樂、詩、書”的教條和“仁、義、孝、悌”的道德準則都是“愚誣之學”，“貧國之教”，“亡國之言”，是致使國貧兵弱，乃至亡國的根源。

　　在韓非看來，其他學派的理論都是互相矛盾的，隻能造成人們的思想混亂，是非不分，統治者如果兼聽他們的意見，就必然引起亂子。因此，韓非主張禁止這一切互相矛盾、隻能惑亂人心的學說，而定法傢於一尊。特別是要防止老百姓受到法傢以外的其他學派思想的影響，要對他們的思想實行嚴格的統制。