佈依族世代相傳的民間曲藝文化

　　曲樂源於人們對生活的寄托與向往，並且是一個民族審美意識的表現。佈依族文化在佈依人民依山伴水的生活習性而產生。佈依族的八音座唱是佈依人民世代相傳的曲藝說唱的形式。隨著歷史的逐漸發展以絲竹樂器為主伴奏表演。這是一個漫長的歷史審閱過程。那麼，大傢和小編一起走進佈依族曲藝看看吧。

　　歷史溯源
　　據史料記載，八音早在唐宋時期就流傳於南北盤江的貴州興義、安龍、冊亨、望謨等佈依族聚居區一帶。到瞭清代，八音以彈唱為營業之一種，所唱生、旦、凈、醜諸戲曲，不化妝……據《清稗類鈔》)。至此，八音已發展成為曲藝演唱形式。據有關資料記載，明清時期，佈依八音曾一度盛行。在盤江流域佈依族村寨普遍開設有教樂坊八音堂，專門傳授佈依八音技藝，演出八音坐唱的八音隊多時達到三百餘支。新中國成立後，興義市佈依八音隊多次應邀參加國內外演出，被譽為盤江奇葩、凡間絕響、天籟之音、聲音的活化石、南盤江畔的藝術明珠。

　　發展歷程
　　就在八音座唱發展的鼎盛時期，又一種新的文藝形式悄然而生。這就是佈依戲。佈依戲產生於清初，而成形於什麼年代有不同認識。一是根據老戲師的傢譜推算出來的，大概在乾隆年間：一是根據《興義縣志》記載，光緒初年1875年)，興義巴結王土司的族人王壽山倡議，多人出資首次制作瞭專用戲服，在巴結老場壩搭臺演出。