法傢治國之道：勢術法結合的內容

　　法傢是中國歷史上提倡以法制為核心思想的重要學派，以富國強兵為己任。在法傢的治國之道中，勢術法結合是一大重要思想。那麼，今天，就讓我們一起到法傢文化中瞭解關於勢術法結合的主要內容吧。

　　商鞅、慎到、申不害三人分別提倡重法、重勢、重術，各有特點。到瞭法傢思想的集大成者韓非時，韓非提出瞭將三者緊密結合的思想。法是指健全法制，勢指的是君主的權勢，要獨掌軍政大權，術是指的駕禦群臣、掌握政權、推行法令的策略和手段。

　　主要是察覺、防止犯上作亂，維護君主地位。當代學者劉木魚劉鐸)在《非法非人治》中提到：“法之衛意，在乎君政，政之所為，在乎一道”。

　　戰國初期，封建制在各諸侯國相繼建立，應經濟、政治、思想領域全面變革奴隸制的需要，產生瞭新興地主階級的法傢學派。這一學派的思想傢在理論上各有特色，在方策上亦各有別，但都主張以“法”治國。

　　講學於稷下學宮的齊國法傢，繼承發展瞭管仲的思想，汲取瞭黃老之學，主張法禮並重，先德後刑，因道生法，形成瞭一套較為溫和的法治理論。《管子》中的法傢著作和帛書《經法》、《十六經》、《稱》、《道原》等是他們的代表作。