漳州喪葬習俗的講究

　　古人雲“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”人都會有一死，赤裸裸來到這世上，也要赤裸裸的離開，但是，離開的時候要風風光光的，漳州文化中對待逝者的禮節可是很講究的，往下看。看小編給你解說。

　　古時，漳州人辦喪事常因迷信風水，企求吉穴而停柩不葬，棺材停放在佛寺、野外或傢中，久的竟達數十年。南宋朱熹知漳州時，曾明令禁止這一陋俗，限一個月內安葬，“如違依杖一百，官員不得註官，士民不得應舉”。但停柩不葬的陋俗並未禁絕，直到清代蔡世遠還指出閩人有的“不修人事，專恃吉地以為獲福之資，遂有遲至三年而不葬者”。清末，漳州還有貧窮人傢將父母的靈柩停放在廳堂中，三餐時權當飯桌，全傢圍著棺柩吃飯。民國以來，隨著科學知識的日漸傳播，愚昧的停柩不葬陋俗終於慢慢消滅。

　　送終
　　在漳州，長輩壽數將盡，眷屬要日夜守護在病榻前，子孫即使在異國他鄉也須回來送終。病危者若為女性，還須及時通知娘傢。老人瀕危時，傢人應先整理正廳，將神明及祖先牌位用紅紙或米篩遮住，俗稱“遮神”。兒孫要趕到病榻前，聆聽遺囑，死者臨終有兒孫到齊才算“有福氣”。　　現在漳州的風俗，老人斷氣後，兒孫要不斷呼喚老人，期望通過呼叫將死者的靈魂招回陽間，這就是古禮“復”的孑遺，俗稱“精神”或“叫精神”。呼叫一段時間老人均無反應，即可確信已經去世，下輩親屬一律下跪，脫下鞋帽，女性要披頭散發，喪眷哀號痛哭，並在屍體未變冷之前及時為死者翕閉雙眼，把四肢和頭部與身體擺直。有的傢庭在病人彌留之際，要請和尚、道士或長者為病人誦經。
　　舊俗，瀕危者未斷氣之前，後輩不許啼哭，抑止不住悲傷也隻能轉身掩面抽泣。