演唱方式不同，蘇州彈詞的流派有哪些？

　　當某一個文化發展成功的時候，必然會有著很多的分歧。這些分歧就在之後的歷史中創造出瞭不同的小文化。蘇州彈詞作為有名的傳統戲劇之一也有著不一樣的流派傳承。

　　那麼，本期盤點蘇州評彈的流派有哪些。

　　小陽調
　　在當時普遍彈唱的“書調”基礎上，根據說唱內容及個人嗓音特點，形成自己的流派唱腔。稱“小楊調”。一說，其唱腔不全用真嗓，且其假嗓高腔比較突出。內行稱真嗓為“陽面”，假噪為“陰面”。因其陽面中夾用陰面，故稱“小陽調”。

　　馬調
　　馬調是評彈藝術中流傳最廣的一個流派。馬調以吟誦為主，音樂性不強，但節奏明快、流暢。經其後輩師承的發展，馬調已初步形成體系。如有魏玉卿根據自己的條件發展而成的魏調，魏玉卿又傳子魏含英，他又對魏調作瞭進一步的豐富，加強瞭音樂性。馬如飛以擅唱《珍珠塔》而聞名，人稱“塔王”。

　　祁調
　　祁調的創始人是祁蓮芳1910-1986，蘇州人)。祁調淵源於俞調，唱時真假嗓並用，以假嗓為主，但在發聲方法上，俞調放而亮，祁調收而抑。潤腔亦有很大不同，自有其獨特的韻味。