東巴紙是納西族最重要的寫經用紙
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造紙技術是中華四大發明之一。造紙技術的發明讓人類在文明社會又進步瞭一大步,在造紙業未被開掘之前,人們都是在石頭上刻上專屬的文字,供人閱讀。在石頭上書寫不僅難度大,更是繁榮麻煩。在文明高度發達的今天,已經看不到石頭上的文字,但有些地方還保留祖先遺留的文化。想知道的話就跟著小編一起瞭解納西族文化吧!
納西聚居於滇西北的麗江、香格裡拉,後來保留著圖畫文字,歷史上由祭師東巴掌握,從而稱“東巴文”,用於書寫東巴經。東巴經在納西語中稱“森究魯究”,意思是“刻在木頭或石頭上的文字。”所以東巴經出現時,紙還未傳入納西族地區。
根據記載,大約在元代,麗江地區已有造紙業,但未有對東巴紙的記錄。東巴經一般沒有題寫抄書時間,最早有時間記錄的經文出現於公元1668年清康熙七年)。用於書寫東巴經的紙稱“東巴紙”,又稱“白地紙”。
東巴紙其制作技藝較為獨特,後保存於迪慶藏族自治州香格裡拉縣三壩納西族鄉的白地村。白地即白水臺)是納西族東巴文化的發祥地,東巴紙是東巴最重要的寫經用紙,在滇西北各族中久負盛名。
東巴紙的原料采自當地獨有的植物原料“阿當達”,經鑒定為瑞香科麗江蕘花。



