東巴紙是納西族最重要的寫經用紙

　　造紙技術是中華四大發明之一。造紙技術的發明讓人類在文明社會又進步瞭一大步，在造紙業未被開掘之前，人們都是在石頭上刻上專屬的文字，供人閱讀。在石頭上書寫不僅難度大，更是繁榮麻煩。在文明高度發達的今天，已經看不到石頭上的文字，但有些地方還保留祖先遺留的文化。想知道的話就跟著小編一起瞭解納西族文化吧！

　　納西聚居於滇西北的麗江、香格裡拉，後來保留著圖畫文字，歷史上由祭師東巴掌握，從而稱“東巴文”，用於書寫東巴經。東巴經在納西語中稱“森究魯究”，意思是“刻在木頭或石頭上的文字。”所以東巴經出現時，紙還未傳入納西族地區。

　　根據記載，大約在元代，麗江地區已有造紙業，但未有對東巴紙的記錄。東巴經一般沒有題寫抄書時間，最早有時間記錄的經文出現於公元1668年清康熙七年)。用於書寫東巴經的紙稱“東巴紙”，又稱“白地紙”。

　　東巴紙其制作技藝較為獨特，後保存於迪慶藏族自治州香格裡拉縣三壩納西族鄉的白地村。白地即白水臺)是納西族東巴文化的發祥地，東巴紙是東巴最重要的寫經用紙，在滇西北各族中久負盛名。

　　東巴紙的原料采自當地獨有的植物原料“阿當達”，經鑒定為瑞香科麗江蕘花。