源遠流長的畬族小說歌文化

　　哪裡有壓迫，哪裡就有反抗，畬族文化中的小說歌就是最真實的寫照。雖然畬族小說歌隻是手抄唱本，但豐富的內容，卻貫穿瞭畬族歷史的發展進程。畬族小說歌是對壓迫與苦難的深切痛訴，以及對生活的窘迫。那麼，大傢就隨小編一起看看源遠流長的畬族小說歌文化吧。

　　發源於福建省霞浦縣侯南鎮白露坑村。白露坑是畬族人口最為密集和文化積淀最為豐富的區域，堪稱閩東第一村。最初畬族歌手將章回小說和評話唱本改編為山歌口頭唱本和手抄唱本，後逐漸在流傳的英雄人物事跡的基礎上，結合本民族生活、心理、語言特點創作瞭一些作品，如《高皇歌》、《歷期歌》、《鐘良弼》、《白蛇傳》、《十賢歌》、《鐘景祺》、《藍佃玉》等，於是形成小說歌。

　　小說歌作為長篇故事歌，是畬族民眾創造的文學樣式和文化載體。歷史上，白露坑村曾出現鐘學吉、雷德朵、鐘學算等傑出歌手，清末民初是小說歌的全盛階段。

　　畬族素有盤歌、對歌的傳統習俗，這種以歌代說、以歌當哭、以歌傳情、以歌達意，貫通整個生活的行為，霞浦畬民貼切地稱之為歌言。

　　小說歌是一種長篇故事歌。題材和內容大都取材於我國民間流傳的戲曲、曲藝中的故事，與畬族的日常雜歌有別。其基本特點是：敘事性強，有故事情節；有嚴謹的結構章法；運用多種技法對人物形象進行藝術加工；每篇由眾多的單首組成，單首的結構為四行，每行七字，類似漢語格律詩的七絕，最短小說歌也有幾十首；作者的署名被巧妙地隱藏在歌尾。