羌族風俗：羌族民間的行為規范

　　每個地方都有自己的有一套行為規范，這些規范是經過人們長時間的探索與世間形成的一種習慣。其中占比例最重、影響最深遠的就是尊老愛幼這樣的道德規范瞭！
　　那麼，下面隨小編一起來看一下羌族文化吧！

　　羌族自稱“日瑪”、“日表”或“如瑪”、“爾瑪”，屬同一名稱。“羌”屬他稱，從羊、從人，意為“西戎牧羊人”。歷史上，羌族以養羊著稱，故羌族與羊的關系極為密切，至今仍保留著供奉“神羊”的習俗。羌語屬藏緬語系羌語支，分為南北兩大方言。南部方言行於茂縣的鳳儀、土門區、汶川縣威州、綿池區、理縣通化、薛城區；北部方言行於茂縣沙壩、赤不蘇區、松潘縣鎮江、熱務區和黑水大部份地區及北川縣。

　　各方言內又有若幹土語，乃至相鄰村寨間語音差異也較明顯，故有“五裡不同鄉，十裡不同俗”之說。公路沿線和接近漢、藏區羌民，一般都懂漢語或藏語。歷史上，羌族由於無本民族文字，故羌區通用漢文。1989年，羌文創制工作步入正軌，目前已進入試行推廣階段。

　　羌族有敬老、好客、冠禮、尚武等良好的傳統禮俗。

　　羌族社會在其社會生活的各個方面，處處表現出對長者和老人尊重。過去凡婚喪節日聚飲咂酒時，都由最年長的人先致開壇詞，說吉利話。隨即開壇先飲，然後依長幼次序飲酒，雖寨首、團總、鄉保長亦不在長者先。老人進屋，屋內的人要起立相迎讓座。宴席由老人坐上位，待其坐定後，他人才能入座。路遇老人，必側身讓路，騎馬遇老人，要下馬行禮。群眾性的歌舞時，也往往由老人領唱領舞。新中國建立後這一禮俗得到繼承並發揚。