中華民族的象征，關於龍圖騰的爭論

　　龍一直被認為是我國文化的符號，是中華民族的圖騰和象征。但是，關於龍圖騰這個說法，有學者提出瞭質疑，並出現一些否定性的觀點。那麼，關於龍圖騰都有什麼樣的爭論呢？下面，就到龍文化中瞭解看看吧。

　　最早提出龍圖騰說的是聞一多。聞先生在他的一篇專門談論龍鳳的文章中這樣說道：“就最早的意義說，龍與鳳代表著我們古代民族中最基本的兩個單元－－夏民族和殷民族，因為在鯀死，……化為黃龍，是用出禹和天命玄鳥即鳳)，降而生商’兩個神話中，人們依稀看出，龍是原始夏人的圖騰，鳳是原始殷人的圖騰我說原始夏人和原始殷人，因為歷史上夏殷兩個朝代，已經離開圖騰文化時期很遠，而所謂圖騰者，乃是遠在夏代和殷代以前的夏人和殷人的一種制度兼信仰)，因之把龍鳳當作我們民族發祥和文化肇端的象征，可說是再恰當沒有瞭。”

　　那麼，龍圖騰是如何形成的呢？聞先生在他的名篇《伏羲考》說：龍這種圖騰，“是隻存在於圖騰中而不存在於生物界中的一種虛擬的生物，因為它是由許多不同的圖騰糅合成的一種綜合體”；是“蛇圖騰兼並與同化瞭許多弱小單位的結果”。