中國古代名人之草聖張旭

　　中國出過不少的人才，在相對以前的文化來說，這些人屬於現代的高智商人物，也有非常有創意的想法，那麼本期中國古代名人，就讓我們一起回到古代瞭解草聖張旭。讓我們一起來看看古代人物是有多厲害。

　　張旭675年～約750年)，字伯高，一字季明，漢族，唐朝吳縣今江蘇蘇州)人，開元、天寶時在世，曾任常熟縣尉，金吾長史。

　　以草書著名，與李白詩歌，裴旻劍舞，稱為【三絕】。詩亦別具一格，以七絕見長，與李白、賀知章等人共列飲中八仙之一。與賀知章、張若虛、包融號稱“吳中四士”。書法與懷素齊名。

　　性好酒，據《舊唐書》的記載，每醉後號呼狂走，索筆揮灑，時稱張顛。實也說明他對藝術愛好熱狂度，被後世尊稱為“草聖”。

　　史稱“草聖”。他自己以繼承“二王”傳統為自豪，字字有法，另一方面又效法張芝草書之藝，創造出瀟灑磊落，變幻莫測的狂草來，其狀驚世駭俗。相傳他見公主與擔夫爭道，又聞鼓吹而得筆法之意；在河南鄴縣時愛看公孫大娘舞西河劍器，並因此而得草書之神。顏真卿曾兩度辭官向他請教筆法。張旭是一位純粹的藝術傢，他把滿腔情感傾註在點畫之間，旁若無人，如醉如癡，如癲如狂。唐韓愈《送高閑上人序》中贊之：“喜怒、窘窮、憂悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、無聊、不平，有動於心，必於草書焉發之。觀於物，見山水崖谷、鳥獸蟲魚、草木之花實、日月列星、風雨水火、雷霆霹靂、歌舞戰鬥、天地事物之變，可喜可愕，一寓於書，故旭之書，變動猶鬼神，不可端倪，以此終其身而名後世。”熊秉明《中國書法理論體系》說：“張旭是中國書法史上一個極重要的人物。他創造的狂草向自由表現方向發展的一個極限，若更自由，文字將不可辨讀，書法也就成瞭抽象點潑的繪畫瞭。”