伊斯蘭教派別是什麼，你知道嗎？

　　伊斯蘭教自產生起，教派與教派鬥爭便始終貫穿於其歷史發展的整個進程。其中有政治派別、法學派別和神學派別之爭，各有其產生的社會背景和思想淵源，代表瞭伊斯蘭教及其思想發展的主流。不同的派別有不同的教義，但它們都是伊斯蘭教文化不可或缺的組成部分。

　　一、遜尼派
　　遜尼派是伊斯蘭教的主要政治宗教派別之一。全稱為“遜奈和大眾派”，自稱正統派。它是伊斯蘭教中人數最多、分佈最廣的主流派，世界穆斯林大多屬遜尼派，占全世界穆斯林總數的80％以上。

　　1.形成及發展
　　656年第三任哈裡發奧斯曼被刺後，敘利亞總督穆阿維葉對阿裡繼任哈裡發表示不滿。雙方為爭奪哈裡發的職位爆發瞭隋芬之戰。阿裡在獲勝情況下，接受對方提出以《古蘭經》裁判的和談建議，從而出現瞭既反對穆阿維葉又反對阿裡的哈瓦利吉派。661年初，阿裡被哈瓦利吉派刺殺後，穆阿維葉取得瞭哈裡發職位。因此，圍繞著哈裡發問題的激烈爭論，又形成瞭什葉派和穆爾吉埃派。什葉派不承認前三位哈裡發和穆阿維葉作為哈裡發的合法性。穆爾吉埃派對此則持溫和態度，主張哈裡發問題應“推延”到後世由安拉裁決。而多數人則承認四位哈裡發的合法地位，但對穆阿維葉擔任哈裡發職位一事，既不表示反對，也不表示承認。他們除尊崇《古蘭經》外，還特別強調以聖訓為立法、立論的依據，故被稱為遵守“遜奈”聖訓)的人們，即遜尼派。嗣後，該派在同哈瓦利吉派和什葉派的鬥爭過程中，建立瞭自己的政治思想體系，以後又在同穆爾太齊賴派的長期論爭中，逐步建立瞭自己的教義、哲學思想和教法學體系，從而使初期的政治派別轉而成為宗教派別。