伊斯蘭教派別是什麼,你知道嗎?
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伊斯蘭教自產生起,教派與教派鬥爭便始終貫穿於其歷史發展的整個進程。其中有政治派別、法學派別和神學派別之爭,各有其產生的社會背景和思想淵源,代表瞭伊斯蘭教及其思想發展的主流。不同的派別有不同的教義,但它們都是伊斯蘭教文化不可或缺的組成部分。
一、遜尼派
遜尼派是伊斯蘭教的主要政治宗教派別之一。全稱為“遜奈和大眾派”,自稱正統派。它是伊斯蘭教中人數最多、分佈最廣的主流派,世界穆斯林大多屬遜尼派,占全世界穆斯林總數的80%以上。
1.形成及發展
656年第三任哈裡發奧斯曼被刺後,敘利亞總督穆阿維葉對阿裡繼任哈裡發表示不滿。雙方為爭奪哈裡發的職位爆發瞭隋芬之戰。阿裡在獲勝情況下,接受對方提出以《古蘭經》裁判的和談建議,從而出現瞭既反對穆阿維葉又反對阿裡的哈瓦利吉派。661年初,阿裡被哈瓦利吉派刺殺後,穆阿維葉取得瞭哈裡發職位。因此,圍繞著哈裡發問題的激烈爭論,又形成瞭什葉派和穆爾吉埃派。什葉派不承認前三位哈裡發和穆阿維葉作為哈裡發的合法性。穆爾吉埃派對此則持溫和態度,主張哈裡發問題應“推延”到後世由安拉裁決。而多數人則承認四位哈裡發的合法地位,但對穆阿維葉擔任哈裡發職位一事,既不表示反對,也不表示承認。他們除尊崇《古蘭經》外,還特別強調以聖訓為立法、立論的依據,故被稱為遵守“遜奈”聖訓)的人們,即遜尼派。嗣後,該派在同哈瓦利吉派和什葉派的鬥爭過程中,建立瞭自己的政治思想體系,以後又在同穆爾太齊賴派的長期論爭中,逐步建立瞭自己的教義、哲學思想和教法學體系,從而使初期的政治派別轉而成為宗教派別。



