摩尼教最早在什麼時候傳入中國
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中國歷史博大精深,在古代,隨著各個宗教傳入中國,人們對於宗教信仰自由,有權利選擇自己信仰的宗教。摩尼教曾被廣為傳播的一個宗教,有著非常鼎盛的時期。那麼在摩尼教文化中,摩尼教最早是在什麼時候傳入中國的呢?
摩尼教是公元3世紀中葉波斯人摩尼Manl)所創立的一個宗教。摩尼在波斯傳教時,與當時的國教瑣羅亞斯德教相對抗,結果被國王巴拉姆一世處死,並禁止國人信奉摩尼教。從此,摩尼教徒聞風而逃,將教義傳向各地,使摩尼教成為流行於伊朗、敘利亞、埃及、巴勒斯坦和北非、歐洲、小亞細亞、中亞細亞地區,以及中國內地的重要的世界性宗教。它是什麼時候傳入中國的呢?
在相當長的一段時間裡,人們一直對此沒有進行過探討,因為人們不知道曾流行於中國的所謂“摩尼”、“明教”就是源自波斯的摩尼教。並且,由於摩尼教資料的缺乏,人們不僅對摩尼教本身不甚瞭瞭,更無遑論及中國有無摩尼教問題瞭。直到本世紀初,中國新疆吐魯番和甘肅敦煌發現瞭大量摩尼教文物後,才開辟瞭摩尼教研究的新天地,關於摩尼教傳入中國的時代問題也就引起瞭中外學者的註意。
在1909年,我國學者蔣斧在其所著的《摩尼教流行中國考略》一文中,根據宋代宋敏求《長安志》的一段記載推論摩尼教在周隋之際傳入瞭中國。《長安志》卷十說:“懷遠坊東南隅大雲經寺,本名光明寺,隋開皇四年,文帝為沙門法經所立。時有延興寺僧曇延,因隋文賜以蠟燭,自然發焰,隋文奇之,將改所住寺為光明寺。曇延請更立寺以廣其教,時此寺未制名,因以名焉。武太後初,此寺沙門宣政進《大雲經》,經中有女主之,因改為大雲經寺,遂令天下每州置一大雲經寺。”蔣斧據此指出這大雲寺就是摩尼寺。



