佛前五供指的是什麼，你知道嗎

　　將五種獻祭品，即香、花、燈、水、果獻於神壇之上，道士稱：五獻皆圓滿，奉上眾真前，志在求懺悔，亡者早升天。五種獻祭品又稱五供，是漢族民間祭祀用盛供品的五件器皿。那具體指的是什麼呢？本期佛教文化為你解惑。

　　又稱泰山五供、佛前五供。由鼎一隻、香爐與花觚各一對，五件器皿成一套，合稱五供。擺放於宗祠廟宇，祭奠先祖或信徒供奉神、佛)用來安放香、花、燈、水、果等供品。玉石、銅、錫、瓷、琺瑯等各種材質的五供均可見到，大多工藝考究、造型古樸。道教中，也稱五供為五獻。在拜表、煉度、施食等儀式中都有五供一節。

　　五供由鼎一隻、燭臺一對、花觚一對組成。道教對這五種供品，各有專門的解釋：香《要修科儀戒律鈔》引《登真隱訣》稱：香者，天真用茲以通感；地隻緣斯以達言，是以祈念存註，必燒之於左右，特以此煙能照玄達意。

　　意思是香可上達於三境十天，下徹於九幽五道。王重陽《詠燒香》詩雲：身是香爐，心是香子，香煙一性分明是。依時焚爇透昆侖，緣空香裊透祥瑞。上徹雲霄，高分真異，成雯作蓋包玄旨金花院裡得逍遙，玉皇幾畔常參侍。

　　盛贊香煙上透雲霄，參侍玉皇的功效。據《道門通教必用集》，奉獻於諸天的名香有：返魂香、返風香、逆風香、七色香、天寶香等。