禪宗五傢七宗之一：佛教法眼宗由來

　　佛何在，佛在天外天，世間有瑣事千千，哪一樣入得瞭法眼？佛教就是這麼的脫凡超聖，他們不會為瞭一點小事而跟人斤斤計較。本期佛教文化將為你介紹禪宗五傢七宗之一的佛教法眼宗，介紹它的由來。

　　法眼宗中國佛教禪宗五傢之一。五代文益禪師所創。源出南宗青原一脈。文益圓寂後，南唐中主李璟謚為“法眼大禪師”。後世因稱此宗為“法眼宗”。宋初極盛，宋中葉後衰微。法眼宗是中國佛教禪宗“五傢七宗”中最後產生的一個宗派。它歷經文益885—958)、德韶891—972)、延壽904—975)三祖，活躍於唐末宋初的五代時期。作為宗派，法眼宗的傳承歷史不長，但是，它的幾位祖師都是吳越地區學修並重的高僧。法眼宗祖庭為南京清涼寺。

　　中國佛教禪宗五傢之一。五代文益禪師所創。源出南宗青原一脈。盛於宋初。

　　法眼宗法眼是一位神秘論者，不過他的神秘不是在於自然和宇宙的不可知；而是在於其生生不已。雖然他對華嚴的造詣頗深，尤其精於六相的原理和解釋，但他卻不認為現象界和實體界是同一的，因為實體是離一切相的。

　　在他眼中實體是空的，他和學生永明道潛的一段對話中便特別說明瞭這點。某次他問道潛曾看什麼經，道潛告訴他曾看《華嚴經》，於是他便說：“總、別、同、異、成、壞等六相，在華嚴經中是屬於那個部分”？