佛教徒死後有什麼講究，佛教徒死後怎麼處置

　　在一些不想死的人眼裡，死亡是一種非常可怕的東西，希望自己永遠都不要面對它。但在一些活不下去的人眼裡，死亡就像是恩人，可以拯救他們於水火之中。每個人對於死的見解都不一樣，而一些佛教弟子死後又是什麼樣的呢？

　　那麼，本期佛學入門一起瞭解佛教徒死後有什麼講究。

　　死，是人生的一件大事。佛教認為：生、老、病、死，人之常情，而死並非生命的結束，隻是另一場輪回的開始，所以說"生死一如"，要我們看淡生死，進而勘破無常。但是在大限將至之際，如何讓病者身心安樂，無苦而終，才是最實際的一種做法，這也就是所謂"臨終關懷"。

　　六道輪回中：三善道：天、人、阿修羅。三惡道：地獄、畜生、鬼極惡之人，立刻下地獄。要地獄苦完全受完以後才能投胎。也就是地獄道。極善之人，立刻升天，等到天人的福報享受完瞭在轉世投胎。也就是天道、阿修羅道。真正的修行人，有阿彌陀佛接引，即刻往生極樂世界，極樂世界不再六道中，不牽扯投胎。

　　去掉剛才說的、地獄、天道、阿修羅道以後。大多數人，小善小惡的基本平衡。將來都是人道、鬼道、畜生道。者三個道的眾生，都是死亡49天以後，按照個人的善惡因緣果報，各自投胎輪回。佛傢講的超度盡量在49天以內就是這個道理，49天內的超度，能夠影響他去往那一道。49天以後，如果他已經投胎，超度就無效瞭。