道教中的靈寶天尊是誰，他在道教中的地位

　　“道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。”道教可謂是中國有名的傳統宗教，由於其在中國的不斷成長，也在歷史上留下濃墨重彩的一筆，也是有著很多的有名人物。

　　那麼，本期道教文化一起瞭解靈寶天尊是誰。

　　靈寶天尊名經寶，又稱上清大帝或靈寶道君，全稱“一炁化三清上清居禹馀天真登上清境元氣所成日靈寶君靈寶天尊妙有上帝”由大道赤混太無元玄黃之氣化生。是漢族民間信仰和道教尊奉的神仙之一，在道教官觀“三清殿”中，其塑像居右位，大多手捧如意。元始天尊是東晉末年靈寶經所記載的最高神，太上大道君是東晉中期上清經所記載的尊神，而太上道君既太上老君則是東漢末年天師道所記載的的最高神。

　　宇宙有一個開始，開始以前還曾經有開始，宇宙最初的形態從無到有，在無以前還曾經發生過從無到有。這是人類思維無法逾越的時間觀念，是人類知覺的臨界點。道是無邊無際的、無盡的、無法形象的，道包涵天宇太虛，成就萬象，存在於無限之中，存在於人的心裡。道藏《玄綱論》說：道是“虛無之系，造化之根，神明之本，天地之元，萬物以之生，五行以之成”。說明宇宙、陰陽、萬物都是由“道”產生的。