《六祖壇經》的核心思想：無念為宗為其一

　　《六祖壇經》是中國唯一一部稱為經的佛教經典，用三句話來概述《六祖壇經》的核心就是“無念為宗”、“無相為體”、“無住為本”名相雖不同，但在意義上是連貫統一的。本期的佛經大全帶你去瞭解《六祖壇經》的核心思想。

還想要瞭解》》無量壽經講什麼

　　常靜
　　《六祖壇經》是中國唯一一部稱為經的佛教經典。六祖慧能大師在《六祖壇經》中向眾弟子講述瞭南宗禪的核心思想要義。這種核心要義就是慧能在《六祖壇經·定慧晶》中所講的“無念為宗”、“無相為體”和“無住為本”的理論。慧能大師在為大眾說法時說：

　　善知識，本來正教，無有頓漸，人性自有利鈍。迷人漸修，悟人頓契。自識本心，自見本性，即無差別，所以立頓漸之假名。善知識，我此法門，從上以來，先立無念為宗，無相為體，無住為本。無相者，於相而離相。無念者，於念而無念。無住者，人之本性。於世間善惡好醜，乃至冤之與親，言語觸刺欺爭之時，並將為空，不思酬害。念念之中，不恩前境。若前念今念後念，念念相續不斷，名為系縛。於諸法上，念念不住，即無縛也。此是以無住為本。