大乘佛教顯宗和密宗歷史聯系與區別

　　這期宗教文化帶來的是大乘佛教顯宗和密宗歷史聯系與區別，顯宗也好，密宗也好，都是佛法。顯密要圓融，不能彼此排斥、誹謗。顯密宗都強調基礎的修法，都重視出離心、菩提心和證悟空性的修持，目的相同、方向一致。來看看吧！

　　顯宗也好，密宗也好，都是佛法。顯密要圓融，不能彼此排斥、誹謗。顯密宗都強調基礎的修法，都重視出離心、菩提心和證悟空性的修持，目的相同、方向一致。但是二者在修法上有區別，對此要有個正確的認識。

　　一說念咒瞭就認為是修密宗瞭，一說念佛瞭就認為是修凈土宗瞭，一說打坐瞭就認為是修禪宗瞭，不是的！念咒不一定是修密宗。顯宗裡也有很多咒語，每一部經裡都有咒語，這是每一部經的精華。但是經裡講的是咒語的功德，沒有講具體的修法。密宗裡講的是具體的修法，通過什麼方式來修這個咒，怎樣才能實現這些功德。顯宗裡不講這些具體的方法。

　　不管什麼時候，一切都要觀為圓滿：住處圓滿、上師圓滿、眷屬圓滿、法圓滿、時間圓滿。以五種圓滿為基礎的修持才叫修密法。一切都能觀為清凈，不是把不清凈的觀為清凈，而是一切本來清凈，這個時候才算進入密法。你有五種圓滿的修法，在這個基礎上才能修兩個次第——生起次第和圓滿次第，修持兩個次第以後才能修大圓滿法。明觀五種圓滿，你真正認識到瞭是最好的，如果你暫時沒有認識到，也要深深地相信。如果你不相信，還有懷疑的話，你就不是修密法的人。之前，雖然你念的都是密宗的儀軌，念的都是大圓滿的修法，但實際上都是顯宗法而不是密宗法。