湖南民間傳說:劉海砍樵的傳說文化
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劉海砍樵是先由傳說開始流行,然後被多才多藝的湖南人民改編成為花鼓戲,他的傳唱度非常的高,劉海砍砍樵傳說在北宋就已有流傳,它結合瞭宗教及世界古典音樂最終被全國人民所熟知。本期的湖南文化為您帶來更多關於劉海砍樵的內容,一起來看看吧。
劉海砍樵傳說誕生於湖南省常德市武陵區,在武陵區原常德市)、鼎城區原常德縣)廣為流傳。劉海砍樵傳說中的人物形象豐滿,個性鮮明,主題思想積極,有感人的細節描寫,有人物的內心刻畫,有完整的結構,堪稱湖南民間口頭文學珍品,代表瞭湖南民間口頭文學的最高水平。2006年,劉海砍樵傳說被確定為湖南省第一批非物質文化遺產名錄項目。
有關資料顯示,劉海砍樵傳說的成型與北宋時道教北全真派五祖之一的劉海蟾有關。《列仙全卷》卷七載:“劉玄英,號海蟾子,初名操。”宋代李石所著《續博物志》卷二記載:“海蟾子,姓劉名昭遠。”清代瞿灝《通俗編》《叢書集成新編》)卷一記載:“劉玄英,號海蟾子……今俗呼劉海。”由此可見,劉海戲蟾乃劉海蟾之訛傳。
劉海蟾是否到過常德,無考。但其第五代弟子,南宋時的道士白玉蟾不僅到過常德,而且在常德生活過一段時間。明《嘉靖常德府志》記載:白玉蟾“嘗息靜於報恩觀,夏月間,池內蛙聲聒噪,畫瓦符投入,蛙竟繞池而不敢入。”白玉蟾為宣傳道教,在本地人狐相戀的傳說中,增添瞭道教的內容。



