湖南民間傳說：劉海砍樵的傳說文化

　　劉海砍樵是先由傳說開始流行，然後被多才多藝的湖南人民改編成為花鼓戲，他的傳唱度非常的高，劉海砍砍樵傳說在北宋就已有流傳，它結合瞭宗教及世界古典音樂最終被全國人民所熟知。本期的湖南文化為您帶來更多關於劉海砍樵的內容，一起來看看吧。

　　劉海砍樵傳說誕生於湖南省常德市武陵區，在武陵區原常德市)、鼎城區原常德縣)廣為流傳。劉海砍樵傳說中的人物形象豐滿，個性鮮明，主題思想積極，有感人的細節描寫，有人物的內心刻畫，有完整的結構，堪稱湖南民間口頭文學珍品，代表瞭湖南民間口頭文學的最高水平。2006年，劉海砍樵傳說被確定為湖南省第一批非物質文化遺產名錄項目。

　　有關資料顯示，劉海砍樵傳說的成型與北宋時道教北全真派五祖之一的劉海蟾有關。《列仙全卷》卷七載：“劉玄英，號海蟾子，初名操。”宋代李石所著《續博物志》卷二記載：“海蟾子，姓劉名昭遠。”清代瞿灝《通俗編》《叢書集成新編》)卷一記載：“劉玄英，號海蟾子……今俗呼劉海。”由此可見，劉海戲蟾乃劉海蟾之訛傳。

　　劉海蟾是否到過常德，無考。但其第五代弟子，南宋時的道士白玉蟾不僅到過常德，而且在常德生活過一段時間。明《嘉靖常德府志》記載：白玉蟾“嘗息靜於報恩觀，夏月間，池內蛙聲聒噪，畫瓦符投入，蛙竟繞池而不敢入。”白玉蟾為宣傳道教，在本地人狐相戀的傳說中，增添瞭道教的內容。