山東戲曲文化的瑰寶：兩夾弦文化

　　兩夾弦是中國漢族的戲曲之一，它主要流行於中國山西及河南等地，兩夾弦流傳到各地後，被當地的人民用屬於他們的地方語言進行演唱則變成瞭不一樣的兩夾弦，經過多年傳承及改善，兩夾弦變的更加豐富多彩。本期的山東文化為您帶來更多關於兩夾弦的內容，一起來看看吧。

　　兩夾弦的基本唱腔為大板、二板。另外還有三板、北詞、娃娃、山坡羊、捻子、贊子、砍頭橛、栽板、哭迷子等腔調。伴奏樂器，以四胡和柳葉琴為主，輔以二胡、板胡、三弦、橫笛等。打擊樂器與京劇相同。在唱法上，除老生受高調梆子影響用“二本腔”假聲)外，小生、旦、醜、凈均以真聲為主，尾聲翻高用假聲，保持瞭傳統的演唱特色。

　　兩夾弦的傳統習慣是唱功重於做功，所以它的唱腔是戲劇佈局的核心。初期，生、旦角都用本嗓演唱，紅臉、花臉行當都用二本腔假嗓)演唱。20世紀20、30年代以後，兩夾弦得以迅速發展，角色行當齊全，音樂、唱腔基本形成，唱腔基本上用真嗓，尾音翻高的用假嗓，隻有紅臉用二本腔演唱。從這一時期開始，兩夾弦唱腔就基本固定下來。

　　兩夾弦的唱詞有兩種不同的結構表式；一是以七字句和十字句為主的上下句式，韻腳為上仄下平，下句押韻。在這種結構形式中，亦有一種字數多少變化不定的長短句結構形式，這種結構形式的唱詞，雖仍為上下句體，但句體的排比羅列、韻腳的要求等不太嚴格，垛句上下的呼應也不一定對稱；另一種結構形式是“三、三、二”結構的[娃娃]句體，這種詞格，除第四句和第七句跳韻外，其餘各句均為同一韻腳。第三句為“平、平、仄”，中間三句為“仄、平、仄”，最後兩句為“仄、平”。在實際應用中，對此要求並不十分嚴格。