具有濃厚的宗教氣息——五當召

　　五當召，蒙古語“五當”意為“柳樹”；原名巴達嘎爾召，藏語“巴達嘎爾”意為“白蓮花”，“召”為“廟宇”之意。始建於清康熙年間，是中國藏傳佛教的四大名寺之一和內蒙古自治區最大藏傳佛教寺院。在包頭文化中五當召具有濃厚的宗教文化氣息。一起去感受一下吧。

　　建築特點
　　五當召的主體建築，以八大經堂現存六座)、三座活佛邸和一幢安放本召歷世活佛舍利塔的靈堂組成；另有僧房六十餘間以及塔寺附屬建築，全部房舍二千五百餘間，占地300多畝。

　　現存六大經堂為蘇古沁殿、洞科爾殿、卻伊日殿顯教經堂)、當圪希德殿、阿會殿密宗經堂)、日本倫殿菩提道學經堂)等。蘇古沁殿為全寺集會誦經之所。這些殿宇規模宏大，均為曲型的藏式建築群。

　　殿內塑像，壁畫，唐卡卷軸佛畫)俱全，各殿各有特色，或立高達十米的釋迦牟尼銅像，或供高達九米的黃教始祖宗喀巴銅像，或護法金剛像，或供奉白度母和綠度母塑像等。三座活佛府邸在阿會殿的南面，其中洞科爾活佛府規模宏大，為第二世活佛熱西尼瑪於乾隆四十九年公元1784年)所建。左右是接待多倫諾爾匯宗寺甘珠爾瓦呼圖克圖和章嘉國師而建造的兩座府邸。