中國文化史的奇現：曹魏建安文化

　　在美麗的邯鄲裡，有著曾經三國一方霸主曹操稱霸的歷史故事。曹魏建安文化隨著中國歷史長河一直延續瞭下來。成為中國文化史上的奇觀。本期邯鄲文化就將為你講解曹魏建安文化，曹氏父子繼承的大漢遺風，他們是建安文學的靈魂之所在。

　　位於臨漳縣西南的古鄴城遺址是東漢末年至魏晉時期中國北方政治、經濟、軍事文化的中心。在東漢未年至隋統一的400年間，為北方著名的古都，曹魏、後趙、冉魏、前燕、東魏、北齊相繼在此建都。戰國時期西門豹治鄴而顯名於世，東漢末年孕育出瞭文學史上璀璨的“建安文學”。以鄴城為依托的建安文化，是建安文學的搖籃，民族融合的結晶，中國文化史的奇現。

　　曹魏是三國時代的其中一方，始於公元220年曹丕篡漢。曹丕之父曹操雖未稱帝，但曹丕稱帝後追封他為魏太祖，魏朝，計曹操共6帝。魏是三國時期最為強大的國傢。

　　建安是東漢末年漢獻帝的年號，這時期的政治大權完全操縱在曹操手裡。時的文學領袖都是曹傢人物，著名的七位詩人建安七子也大都死於建安年間，故稱這時期為建安文學。

　　在文化上，曹氏父子是建安文學的靈魂，他們繼承大漢遺風，上襲春秋戰國靈脈，下開隋唐文化先河，拓蕩盛唐浩氣。又有一大批許昌籍的才子聚集在曹氏周圍，為建安文學的發展推波助瀾。有詩文典雅的阮禹，書法深妙的邯鄲淳，文美詞麗的繁欽，才華橫溢的蔡文姬，字畫絕世的鐘繇等。在軍事上，許昌是曹氏集團成就霸業統一中國的基礎。他不僅兵多將廣，而且許昌籍的謀士賢良都雲集在他的帳下，不僅有為他運籌於帷幄之中決勝於千裡之外的被曹操譽為張良的荀氏傢族和韜略過人的軍事傢郭嘉。