山西歷史：三晉的由來

　　趙、魏、韓三國合稱為三晉，其地約當今之山西省、河南省中部北部、河北省南部中部。為什麼呢，因為趙氏、韓氏、魏氏原為晉國六卿，前403年，周天子承認三傢為諸侯，史稱“三傢分晉”。本期中國傳統文化就將為你介紹山西歷史之三晉的由來。

　　趙氏、韓氏、魏氏原為晉國六卿，前403年，周天子承認三傢為諸侯，史稱“三傢分晉”，因此，在《戰國策》、《史記》、《資治通鑒》等書中，將趙、魏、韓三國合稱為三晉，其地約當今之山西省、河南省中部北部、河北省南部中部。現在三晉統指山西。

　　從現有的文獻看，道傢的傳播大體可分為南北兩大方面。北方方面又分為以三晉之地的文子一支和齊國的黃老學派一支，其共同特點是以“道”為根本重建人文世界，具有明顯的“入世”傾向。南方一系則為莊子代表，發展《老子》去“欲”之說，進而將“長生久視”的取向扭轉為精神的自由亦即“逍遙”，表現出明顯的“出世”傾向。

　　北方系的三晉的一支有《文子》一書。過去普遍認為《文子》是偽書，是後人摘抄《淮南子》湊成的篇章。1981年在河北省定州市八角廊西漢墓葬中出土竹簡中有《文子》，經整理於1995年公佈。竹簡共227枚2700餘字。竹簡的出土，使古本《文子》的面目大體地浮出歷史水面。與郭店本《老子》顯示的老子之學的基本傾向一致，《文子》主要從《老子》的無為、尚虛、貴柔及主在人後的宗旨出發，推闡出一番道傢的治世之道。