景頗族山官制，你瞭解嗎？

　　在景頗族中的等級觀念是很深的，諺語中有：“南瓜不能當肉，百姓不能當官”、“河蝦不能一日無水，百姓不能一日無官。”景頗族的山官，在一定管轄地區，是最高統治者，各山官轄區之間，互不隸屬。山官制是景頗族文化的一部分，現在我們就一起來瞭解一下。

　　中國雲南省景頗族於中華人民共和國成立前實行的一種政治制度。指在等級制度的基礎上，以山官、寨頭等為統治者在一定轄區內行使獨立權力。這種制度是在氏族酋長制瓦解過程中逐漸演變形成的。“山官”系當地漢族所用的稱呼，因景頗族居住山區而得名，景頗語稱為“貢薩統”，又稱“杜”、“杜瓦”或“早”。山官們是元、明以來從原始農村公社分化出來的世襲貴族，有大、中、小三類，他們都有以山嶺、河流等自然標志為界限的轄區。

　　大山官轄數十個村寨，小山官轄一個村寨或數戶。在轄區內，社會成員一般分為官種、百姓、奴隸三個等級，互相間界限森嚴，互不通婚。山官必須出身於官種血統，是轄區的最高政治首領，是習慣法的體現者和執行者，戰時則是當然的軍事領袖。

　　山官享有各種特權：百姓殺牛祭鬼或獵獲野獸時，需送給山官一條後腿，稱作官腿；百姓每戶每年需為山官無償出工3——6天，稱作官工；百姓每種一籮種子的水田，需送交山官1——6籮谷物，稱作官谷；轄區內的漢族每戶每年需向山官繳納鴉片2——4兩，稱作官煙；逢年過節、結婚、辦喪事、收獲谷物或調解糾紛時，百姓需向山官送牛等禮物，稱作官禮。山官的職位按幼子繼承權的原則世襲。